La reciente muerte de su hijo Nicolás hizo que todo el arco político manifestara su solidaridad. Reflexivo, y lejos del lugar de “halcón”, dice que la propuesta de Juntos por el Cambio siempre fue de centro y que hay un ruido político, especialmente en las redes, que no refleja el sentir de una sociedad que sí muestra signos de decepción con las expresiones tradicionales partidarias. Preocupado por lo que llama la “policía del lenguaje”, dice que es necesaria la discusión con la “supuesta superioridad moral del kirchnerismo”.
Se suele decir que sos el autor de la idea de que el PRO representa otra forma de rebeldía, ya no vinculada a la figura de Ernesto Che Guevara, sino a los Beatles. ¿Cuál sería la rebeldía en uno y otro caso?
La rebeldía del Che es con la que me crié en mi casa. No exactamente la suya, porque mis padres no tenían mucho entusiasmo por la lucha armada, pero sí vengo de un hogar de izquierda en el que la épica de la Revolución Cubana encarnada por el Che estaba muy presente. Nací en 1966. Mi mamá me cuenta que la metieron presa conmigo de un año cuando fue la intervención de las universidades. Ella estudió sociología y después se recibió además de licenciada en psicología. Cuando era chiquito me leía El capital para acunarme. La idea de rebeldía que encarna el PRO es frente a un orden político, a un sistema de representación.
¿Sos el creador de la metáfora de los Beatles?
Sí. Estaba en un programa de televisión cuando lo dije.
¿En la ex Unión Soviética el elemento disruptor fue el rock inglés que pasaba la BBC?
La música en inglés se escuchaba a través de Radio Luxemburgo. Radio Luxemburgo fue una radio que transmitía desde un barco frente a Inglaterra, porque el monopolio era de la BBC. La BBC tardó mucho en difundir rock americano, Rhythm and blues, música negra. Tiene que ver con un espíritu de rebeldía que ejercitamos frente a las tradiciones políticas argentinas.
Escuchá la entrevista completa en Radio Perfil FM 101.9.
por Jorge Fontevecchia
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